العلامة محمد الحسن بن أحمد الخديم :

محمد الحسن بن أحمد الخديم الشيخ محمد الحسن بن أحمد الخديم (موريتانيا). ولد عام 1957 في مقاطعة المذرذرة - ولاية اترارزة.  ونشأ فى أسرة علمية كريمة كان لها الأثر الكبير فى تربيته ونشأته على حب العلم والعلماء وقد درس الشيخ محمد الحسن على علماء أجلاء نذكر منهم والده أحمدو الخديم رحمه الله و العلامه سيد أحمد بن أحمد يحي اليعقوبي رحمه الله , والعلامه محمد عالى بن نعمه النمجلسي رحمه الله , وقد ألقى عصا الترحال عند العلامه الجليل محمد سالم بن ألما اليدالى الذى أجازه فى مسموعاته ومروياته , للشيخ محمد الحسن مؤلفات جليلة يضيق المقام عن ذكرها فقد شرح جميع كتب العلامه محمد مولود بن أحمد فال " آد " مثل الكفاف ومطهرة القلوب ومحارم اللسان ونظم البرور .... الخ , كما شرح الكوكب الساطع لجلال الدين السيوطى وقرة الأبصار لعبد العزيز اللمطى وشرح كذلك ألفية السيوطى فى مصطلح الحديث , يعتبر الشيخ محمد الحسن قمة سامقة من قمم العلم و بحرا زاخرا لاساحل له من شتى أنواع المعارف. أخذ العلم على عدد كبير من العلماء المعاصرين. يعمل مفتياً, وشيخاً لمحظرة التيسير. يملك مكتبة من أغنى مكتبات البلد في مجال المخطوطات. دواوينه الشعرية: له ديوان ضخم في مختلف الأغراض. مؤلفاته: له ما ينيف على مئة مؤلف في مختلف العلوم الشرعية والعربية منها: مرام المجتدى شرح كفاف المبتدى - مناسك الحج. عنوانه: مقاطعة المذرذرة - ولاية اترارزة - موريتانيا. نصيحــة للشعــب الموريتــانــــي المرء يشرب عزه بهوانهِ _________________________ وبعزمه يسمو على أقرانهِ _________________________ وبحسن مسعاه لتلك وهذه _________________________ يعتاض ربح العمر أو خسرانه _________________________ وبغرسه بستان خلْف طيب _________________________ تتنزه الإخوان في بستانه _________________________ وبقصده في العيش يفقد فاقةً _________________________ ويزيد إحساناً على إحسانه _________________________ وعوائد التبذير يأباها الفتى _________________________ فِيهنّ ضيعة ماله وزمانه _________________________ لا خير في سرفٍ يجر لفقره _________________________ وتكاسل يفضي إلى حرمانه _________________________ يا لجْنةً تسعى لتبني شعبها _________________________ لما تراعي الركن من بنيانه _________________________ أرشدت هيكلك المنظم للذي _________________________ فيه الرشاد منسّقاً ببيانه _________________________ أن يبنيَ الوطن العزيز بنفسه _________________________ ويسير معتمداً على إيمانه _________________________ والشعب سابَقَ لامتثال أوامرٍ _________________________ مستحسناً ما المجد في استحسانه _________________________ ويباشر الأعمال لا متوانيا _________________________ متعجلاً للشيء قبل أوانه _________________________ ويجانب التبذير رافع همة _________________________ عن كل خلق مُجَّ لاستهجانه _________________________ لله شعب ثقفته حكومة _________________________ في سعده تلقاه لا دبرانه _________________________ حاز التقدم في ميادين العلى _________________________ كلَّت شعوب عن مدى ميدانه _________________________ بجَنانه حكمٌ تروق بصائرا _________________________ وتروق أبصاراً رياض جِنانه _________________________ لا زال هيكله بروح شريعة _________________________ يحيا فينهض لابْتنا أوطانه _________________________ دامت حكومته لشرع تقتفي _________________________ وترى الأمور بكفتي ميزانه _________________________ وتشاور العلماء لا تأتي بما _________________________ لم تدر حكم الله في إتيانه _________________________ والشيء إن يظهر عياناً لم يكن _________________________ يحتاج للبرهان بعد عيانه _________________________ إصــــــــلاح البـــــــــيـــن صفْو ودّي يهدي إليكم نصيحهْ _________________________ زان منها العقود نحر المليحهْ _________________________ عبد شمس ونوفلا أخوينا _________________________ لا تشبّا حرباً تَجُرُّ فضيحه _________________________ لا تضيعوا الزمان في ترَّهاتٍ _________________________ للجلابيب من حياكم مزيحه _________________________ إن مقدار قدركم كل عصر _________________________ أعربت عنه لُسْنُ حالٍ فصيحهْ _________________________ لم ذا الفخر والهجاء فهلاّ _________________________ أصبحتْ نُجْبُ شعركم مستريحهْ _________________________ لا تقولوا صحتْ نتيجة شكل _________________________ قد خلا عن مقدمات صحيحه _________________________ شبح اللفظ دون روح المعاني _________________________ هذيانٌ يأباه صافي القريحه _________________________ كم قواف تصاغ صوناً لعرض _________________________ فاستحالت من الحمى مستبيحه _________________________ سلَكَتْ كل مأزق حين سارت _________________________ بالفتى عن بلاد صمتٍ فسيحه _________________________ أخوينا مهلاً تآخوا وتوبوا _________________________ قبل يوم تُرَدُّ فيه المنيحه _________________________ أرضيتم قطعاً للارحام ديناً _________________________ بعد آي في النهي عنه صريحه _________________________ حكِّموا الشرعَ لا الهوى لتميزوا _________________________ بين حسناء في الهدى وقبيحه _________________________ من قصيدة: الـحــــســــــــــــــــــد لا تحسد الناس على نيلهم _________________________ من المقامات مقاما عجيبْ _________________________ تبارك الله فهم كلهم _________________________ مجتهد وفي اجتهاد مصيب _________________________ حدِّث ْحديثاً حسناً عنهم _________________________ إن حدثوا عنك حديثاً غريب _________________________ إن صح من حديثهم قولهم _________________________ لم تدر ما تسأل أو ما تجيب _________________________ لا ظاهر عندك أو باطن _________________________ إذ لم ترث للحجب أدنى نصيب _________________________ وإنك القدوة لو كنت ذا _________________________ تربية أو كنت حبراً نجيب _________________________ فقل سلاماً حسبكم جئتمُ _________________________ ألآن بالحق وحسبي الحسيب _________________________ مستسلماً لقهره راجياً _________________________ غيث هدًى يخصب قلبي الجديب _________________________ ولتشكر الله على ستره _________________________ ما دونه عن الحصى من كثيب